Kali
Suivant de quelques semaines la grande fête du bengale de Durga Puja, Kali Puja se mèle avec Diwali.
texte en gris déjà cité dans le journal commun, si vous l'avez lu, passez directement au texte en noir.
KALI
PUJA
Déesse
hindou qui a donnée le nom à la ville (Kolkata) est fêtée
en ces premiers jours de novembre. Moins important que la Durga Puja,
fête du Bengale, Kali Puja ("puja" veut dire prière)
ne passe pas inaperçu. Grands temples à New Market, petits
dans les ruelles, tous les quartiers hindoux fêtent leur déesse,
"la Mère" comme ils l'appellent.
Kali
est représentée en général noire, tirant la
langue et portant autour du cou un collier de têtes d'ennemis décapités.
Rien de bien réjouissant pour une "mère". Pourtant
bien des endroits, en entête de lettre, sur les pare-brises des
voitures on voit l'appellation "Jai Maa Kali", vive notre mère
Kali. Elle a sous ses pieds le dieu Shiva, non pas qu'elle l'écrase,
mais elle apparaît au-dessus de lui lors d'un rêve. Son côté
destructeur et noir concerne en fait les apparences. Elle a ce rôle
de détruire tout ce qui est superflu, le monde des apparences.
Elle n'est donc pas négative comme l'est Durga, pourtant à
l'aspect plus sympathique, chevauchant un lion.
Fêter une puja (prière) c'est réaliser pendant des
semaines des statues en terre de l'Hoogly, affluent du Gange. Une structure
en bois recouverte de paille est ensuite enduite de glaise grise. Les
finitions se font à la fin. Puis il y a l'étape de la peinture,
la couleur de la peau importe peu, on passe du bleu au jaune, du rose
au vert. Ne pas oublier le troisième oeil au centre, entre les
deux yeux, les démons terrassés sous ses pieds. Puis les
statues sont habillées de grands tissus multicolores,de cheveux
noirs, de coiffes de cérémonie brillantes, de bijoux. Le
jour de la Kali Puja, les statues sont installées dans des temples
de bambous ou de bois conçus uniquement pour 3 ou 4 jours de fête.
Chaque quartier en a un, chaque club sportif aussi. Durant les semaines
précédentes, des gens passent pour récolter les offrandes
pour payer les sanctuaires provisoires. Véritables architectures
de carton, bambous, bois et tissus, c'est à celui qui fera le plus
grand, le plus beau. Ce qui n'ont pas les moyens en font des petits de
1 mètre de haut, à côté des immenses qui font
la taille des immeubles.
Pendant 3 jours, la foule hindou va défiler pour visiter les temples,
offrir une prière, déposer des offrandes de noix de coco,
branches de bananiers, argent, nourriture, encens ... Le brahamanes sont
chargés d'offrir tout cela à la divinité et disposer
colliers de fleurs et offrandes devant et sur la statue.
Le dernier jour, à la tombée de la nuit, vers 17h, les statues
sont chargées sur des camions. Tout le quartier monte alors avec
et direction Babou Ghat sur les bords de l'Hoogly. Parfois de gros groupes
électrogènes fournissent l'électricté à
un gros projecteur qui éclaire Kali. Les indiens sont alors déchaînés.
Ils chantent, dansent sur les camions, jouent du tambour. Croiser un touriste
est évidemment l'occasion de cris, d'appels, d'invitation à
les suivre à Babou Ghat. En approchant du Ghat, on voit des centaines
de camions arrivant de tous les quartiers de cette ville de 14 millions
d'habitants. Un service d'ordre de l'armée tente d'organiser le
flot qui arrive. A Babou-Ghat, c'est un immense parking qui se forme.
Tous les camions se garent pour attendre son tour. Lorsqu'un a droit au
passage, ils descendent la statue qui peut mesurer jusqu'à 5 ou
6 mètres de haut. C'est alors que la force physique indienne se
révèle, car ils sont une vingtaine parfois à dcharger
et porter une statue qui doit peser des centaines de kilos. Après
avoir tournés sur eux-mêmes 3 fois, ils descendent la plage
jusqu'à l'eau sombre. Pénétrant avec la statue dans
l'eau boueuse de l'Hoogly, ils la poussent au large. La statue se met
souvent alors à flotter et à dériver au grès
des courants. Les autres couleront et seront peu à peu dissoutes
dans l'eau, retournant à l'argile primitif de la rivière.
Les statues qui auront flottées seront ramenées les jours
suivants sur les bords du fleuve et exposées telles quelles, les
unes simplement mouillées et un peu délavées, d'autres
à moitié décomposées, manquant d'un bras,
d'une jambe ou de la tête. Il faut que les statues soient mises
à l'eau avant minuit. Le lendemain, les temples désert,
vont être démontés entièrement.
 les brahmanes disposent les offrandes des fidèles devant les statues de Kali |
 décorations lumineuse sur New Market |
 le temple monumental de New Market |